现在人们的生活也许比起过去要好得多，身体上的弱小并不一定伴随着经济上的赤贫。我们再也不用总是担忧另一个民族的军队会过来掠夺我们的土地和财产；当外出就餐归来，我们也不会担忧有陌生人闯入并霸占了我们的房子。现在的个人和国家都拥有很多被认为是最基本的、不容侵犯的权利。但是，那些在我们今天看来野蛮、挑衅的行为和道德上不能容忍的征服，用当时的道德观、意识和行为标准来衡量通常都是公平的。

在17、18和19世纪，大规模的美国土著人被迫与他们的土地分离，有时是迫于武力，但更多情况下是通过所谓的自愿交易，但事实证明他们被无情地剥削了。在某种层面上，这样一种交易是自愿的，就像今天一样，我们感到那些在市场中和会议室中签订协议和契约的行为是公平游戏的结果。我们也明白在市场中有欺诈行为，有人会受到剥削，但是总体上，当我们按照市场规则行事，没有明抢豪夺时，我们就相信我们所为都是对的。确实，有些人变贫穷了，而有些人则腰缠万贯。但是，我们告诉自己，这是必要的，难道不是吗？

比较当今世界上最富有的10个人和世界上最贫困的人，我们会发现收入的差距是令人难以想象的。世界上最富有的10个人所挣得的钱加在一起等于坦桑尼亚全国大约4000万人所挣的钱。更令人震惊的是我们并没有因此而感到吃惊，事实上们通常很少想这些事情，即使真的考虑了，我们也通常会把这种不公平和贫穷归为市场经济机制不可避免的副产品。

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