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一、《西游记》现存13种版本,典籍所记已佚的有11种版本,共计24种版本。 (一)明代刊本。 繁本之华阳洞天主人校本系统: 1、新刻出像官板大字西游记。此本是现存诸版本中最重要者。因其中有“金陵唐氏世德堂校梓”字样,故学界简称其为“世本”。此本间题“金陵荣寿堂梓行”、 “书林熊云滨重锲”,故此本实是由两种或三种版本混合而成。 2、新镌全像西游记传。因其书题“清白堂杨闽斋梓行”,故学界简称其为“清白堂本”或“杨闽斋本”。 3、唐僧西游记。学界简称为“唐僧本”。此本今存两本:其一有“全像书林蔡敬吾刻”的木记,简称“蔡敬吾本”。其二有“书林朱继源梓行”字样,简称“朱继源本”。 繁本之李评本系统: 4、李卓吾先生批评西游记。学界简称其为“李评本”。 简本系统: 5、唐三藏西游释厄传[2]。因其中有“羊城冲怀朱鼎臣编辑 书林莲台刘求茂绣梓”字样,故学界简称为“朱本”或“刘莲台本”。 6、西游记传。此本有明刊单行本和《四游记》本。因其中有“齐云杨致和(阳至和)编”等字样,学界称其为“杨本”或“阳本”。 (二)清代刊本。 7、西游记证道书。可简称为“证道本”。 8、西游真诠。可简称为“真诠本”。 9、新说西游记。可简称为“新说本”。 10、西游原旨。可简称为“原旨本”。 11、通易西游正旨。可简称为“正旨本” 12、西游记评注。因其中有“含晶子评注”等字样,故简称“含评本”。 (三)清代抄本 13、西游记记。因其中有“怀明手订”等字样,故简称“怀明评本”。 二、典籍所记已佚版本。此类版本有些可能确有,有些可能是故意作伪,有些则可能非小说《西游记》。 14、平话本。此本已佚,残文见于三部著作:其一,《永乐大典》13139卷送字韵梦字下,著录“梦斩泾河龙”一段文字,注明引自《西游记》。学界简称 “大典本”。其二,朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》卷下,记载有关《西游记》的八条注文,及转述“车迟国斗圣”一段故事。学界简称“谚解本”。其三,《销释真空宝卷》中的部分文字,学界简称“销释本”。以上三处文字,是出于同一版本还是分属三种版本,则不可确定。 15、唐光禄购本。世本陈元之《刊西游记序》称:“唐光禄既购是书,奇之,益俾好事者为之订校,秩其卷目梓之。”学者或称其为“前世本”。16、释厄传本。世本开卷诗曰:“欲知造化会元功,须看西游释厄传”。人民文学出版社版《西游记》有关注文,称“释厄传”为“较早的《西游记》传本之一”。 17、周邸本。明盛于斯《休庵影语??西游记误》云:“余幼时读《西游记》,至《清凤岭唐僧遇怪,木棉庵三藏谈诗》,心识其为后人之伪笔,遂抹杀之。后十余年,会周如山云:‘此样抄本,初出自周邸。及授梓时订书,以其数不满百,遂增入一回。先生疑者,得毋是乎?’”据此,周邸本似又有两种版本:其一为抄本,99回;其二为刊本,100回。 18、鲁府本。明人周弘祖《古今书刻》卷上山东鲁府刻书里有“西游记”。 19、登州府本。周弘祖《古今书刻》卷上山东登州府刻书里有“西游记”。 20、大略堂古本。《西游证道书》第九回回评曰:“后得大略堂《释厄传》古本读之,备载陈光蕊赴官遇难始末”。又同书卷末曰:“单阏维夏,始邀过蜩寄,出大略堂《西游》古本,属其评正。” 21、蔡金注本。清刘一明《西游原旨序》曰:“其后蔡金之辈,亦遵其说而附和解注之。”孙楷第《中国通俗小说书目》卷五,有“蔡金注西游记”一条。 22、许白云本。清桂馥《晚学集》卷五“书圣教序后”条曰:“馥按:许白云《西游记》由此而作。” 23、邱处机本。《西游证道书》所载虞集《原序》曰:“有衡岳紫琼道人,……乃出一帙示余,曰:‘此国初丘长春真君所纂《西游记》也,敢乞公一序以传?’” 24、史真人本。清平步青《小栖霞说稗??西游记》转引陈文述《西泠仙咏自序》说:“世传《西游记》,则邱祖门下史真人弟子所为,所言多与《性命圭旨》相合,或即作《圭旨》之史真人弟子从而演其说也。” |
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