前天看的《天使之城》，一直对那些身着黑衣的所谓天使们没有多少好感，因为他们不仅仅没有翅膀，而且他们唯一的职责是去迎接那些即将离开人世的灵魂。

对于翅膀，或许是受到基督教一脉的影响，也或者是宫崎骏的作品过于认同了，心里固执地坚持天使在形态上一定要有明显的区别与我们自己的地方，因为如果从外在形态上我们无法将之立刻判断出，并且是一种略显比人类高贵的形态，我们就难以将之作为某种寄托的对象。而翅膀，意味着飞翔，意味着天空，意味着在落日的远端舞蹈，意味着一种超绝的然而简单的方式离开我们的庸常。然而，天使如果连翅膀都没有了，还能有什么？那种瞬间移动的方式，很像英雄无敌里的异次元魔法，显然没有任何诗意可言。我突然消失与我在她的凝视里越飞越远之间相差得实在太远了。作为一种带着宗教意味的诗化想象，天使，注定一定要带着翅膀活着，至少对于人来说是这样。当然，如果真有天使，并且他们没有翅膀，那又如何？哈哈，等我见到再讨论好了，我们无法为假设而假设的。

在传统我们的印象里，那些围绕着宙斯，围绕着上帝的天使，或者天庭上的仙姑们，他们的责任是为最高的存在服务，并且凭借这一点而获得永生和超脱。也就是说，我们潜意识里坚信，天使，与死亡没有关系。在《天使之城》里，将之作为死亡的表征是一个富有创意和冲击力的处理，当死亡这样可怕的意向与审美化身-------天使相结合，带给我们的冲击是难以言喻的。或许从今开始，没有人再渴望见到天使了。或许，我们以前根本没有意识到其实天使并不属于我们的世界，要见到她，我们一定要去死。这是很可怕的，我们知道我们必定要去死，用一个瞬间的努力去见识一个永恒的存在，这是人类从诞生之日起最为伟大的冲动了。死亡，在什么样的路径和程度上左右着我们的生活，我想，我还没有弄清楚，但是我坚信，当天使变成索命鬼的时候，这其中就不再有多少审美情趣了。

还有一个有关爱与生命的主题，就是西塞为了爱而放弃永生的安排，这是本片容我最有共鸣的地方。在我打算要做的剧本里，也有一个同样的主题。老徐说：“如何让他们相爱，并且爱得不能自拔才是最为重要的。”是的，处理两个世界里面的灵魂并让他们相爱，这是很困难的，但是我会努力去试一下，不仅要爱，而且要爱得不可理喻，刻骨铭心。当然，这样做并不表明我是一个唯情论者，说情可以感天动地，听起来很像元名戏剧，很像那个我永远也欣赏不了的《牡丹亭》，在本质上来讲与新加坡的肥皂剧也非常相似？这一点，我反思过，爱非常可能是我们用来与死亡相抗衡的一种重要手段。基于这样的信念，对于《天使之城》，我以为，如果最后女主人公不死，那么全剧就是垃圾，我们一定要知道哪些可以被爱感动的灵魂能够多么的人手这个残酷而冷静的现实世界，流血并不意味着痛苦，表征的是我们曾经活着或者正在活，与残酷美学无关，完全是一种需要。哈哈，突然发现，这个逻辑与鲁迅先生有些相似，不写了。

光良，那个假装清纯的小可爱，哈哈，说“我愿变成，童话里，那个你最喜爱的天使，张开双手，变成翅膀，守护你。”这样的表达里面可能的漏洞是没有必要去讨论的，但是这样一种将天使与爱完全相关的作法是非常符合我们的预期的。所以，当我们说“你是我的天使”时，可能在表情达意上有矛盾，一方面，这样假定了天使是一个无力地被保护的对象，如果不是我们在保护天使似乎就恨不能表现我们在爱！另一方面，美丽的天使形象与脆弱有着密切的关系，与一切和现实不协调的美好东西相关，然而我们还会去考虑天使作为另一个世界的代表可能拥有者超越我们想象的力量，我们去保护一个其实远比我们强大的存在，这是否必要我们无需考虑；我们将之在逻辑里象征化，缩微成为浪漫的意象，然后不再考虑她，一切都从我们自身出发，这就是爱，这就是人类的爱，如此而已。

恩，写点与心情无关的东西，是否还在那个情绪里呢？in the arms of the angle,fly away from here.from this dark cold hotel room,and the endless that you fear.you are pulled from the rockage,of teh silence revelry,you are in the arms of the angle,may you find some some comfort here!送给你，亲爱的老婆！（其中有两个词似乎写错了，在网上没找到歌词，我凭记忆写的，希望你不会介意！）