他们彼此深信,是瞬间迸发的热情让他们相遇。这样的确定是美丽的,但变幻无常更为美丽 |
《面对强奸//》这个帖子在网络上已经讨论很久了,我们学校论坛上也有很多人关注。 很高兴,生命的尊严终于被认可了,这个时代东西文化的交流让我们懂得了民主,懂得了自由,懂得了人权和生命,凭良心说这是进步,这是人类整体层次的跃迁~ [color=darkred]可是,不得不说,生命诚可贵,却不是最贵的,还有什么比生命更重要呢?[/color] 1、尊严。法官维护正义天经地义,如果因为珍惜生命而视而不见,就是失去了法官的尊严!此尊严大于生命! 2、道义。社会的和谐需要道义,扶危济困是每个公民的道德义务。此道义大于生命,我们不应该因珍惜生命而回避道义,比如见死不救! 3、人格。君子立美德,丈夫惜人格。不与世俗同流合污,世人堕落,我独不堕落。此人格大于生命,宁为玉碎,不为瓦全。宁丧生命,不失人格!
4、社会生命。这一条,我想解释下(吃完饭再编辑,欢迎各位补充。): ________人是社会型动物,我们必须既关注现世的幸福,又关注人类的未来。人类整体的生命体现出社会的生命,个人生命与社会生命是统一的。有人认为个人生命是最重要的,这是对西方现代精神的曲解,无论东方还是西方,无论古代还是现代,个人生命永远无法成为最重要的,这只能是人类社会发展的极限。出现这种思想的主要原因是因为信仰的丧失以及人们不再相信末日审判。近代科学解释了末日审判的虚假,却无法为世人建立一个信仰的体系。 ————古代人类是相信神和末日审判的,而这显然在生产力不发达的情况下,对人类社会起到了凝集的作用。到了现代我们失去了这些信仰,于是我们认为只有现世的个人生命才是最重要的。这显然不利于社会的发展,谁来给我们建立一个信仰呢?我个人比较敬佩被烧死在十字架上的布鲁诺,我相信人类中最优秀的那些人,他们都能体会到一种信仰,这就是社会生命,它是一种个人对人类整体的感知和预见,它大于个人生命。 补充:每个时代的文化都体现当代生产力的要求。周公制礼,确立了中国几千年来基本的道德伦理体系,所谓君君臣臣,父父子子,正是这种严格的礼制,结束了混乱,确定了社会发展的轨。这其中,妻子对丈夫的忠贞就象臣子对君王的忠贞一样,是不能有丝毫马虎的。女性贞操也成了男权社会的副属品,社会要求女性面对侵犯时要全力抗争,这正是因为封建社会明白社会没有能力来彻底保护女性和家庭,所以只有以暴抗暴。今天我们已经认为这是封建社会的糟粕,应该彻底丢弃,但是它的负效应一定会是十分严重的。这是一个让人民尴尬的时代,我们想要抛弃这种旧观念,而社会又没有能力建立一个有效的机制来保护女性,保护家庭。我个人认为,有些西方思想过于偏激,虽然家庭的解散是社会发展的必然趋势,但现在显然还不是时候。 |