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他们彼此深信，是瞬间迸发的热情让他们相遇。这样的确定是美丽的，但变幻无常更为美丽 |
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中国的爱国主义者的最强音是：你生在这里，就要爱这个国家！——这属于霸王条款，无效。你生在猪圈，不需要爱猪圈，除非你是猪。”这是连岳昨天发的一条微博，结果引无数英雄竞谩骂。此事证明了两点：一、热爱猪圈的大有人在；二、热爱猪圈的人还不许别人不爱这猪圈。 用猪圈来比喻国家当然是不妥当的，因为没有那么大的猪圈。好吧，不说猪圈，说爱国。 其实，在那块红布下长大的人，谁不爱国呢？我小学是优秀的少年先锋队队员，我初中是班上第一批入团的三个人之一，我高中一次学校作文竞赛中曾写过一篇《我最崇拜的人：毛泽东》。虽然我比郭敬明那种“中国脑残粉”略好一点，但升国旗时也曾激动，听国歌也曾澎湃，奥运夺金也曾自豪，看新闻联播也曾骄傲。是的，跟所有人一样，我也曾是爱国儿童，爱国少年，甚至是爱国青年。 只是，再美的梦，终究也有醒来的一天。而今，我常常很想像北岛那样呐喊一声：“告诉你，世界，我—不—相—信。” 不要因为我生在哪里就让我爱哪里，我的爱憎请由我自己决定。如果我生在猪圈，我不会爱它。我生在朝鲜，我不会爱它。我生在晚清，我也不会爱它。我只爱自己相信的东西，包括一些人，一些事，一些书，一些音乐。 后来加入美国国籍的德国文豪托马斯?曼曾经说过说：“我在哪里，哪里就是德国。我带着德意志文化。”祖国，不是你出生的土地，不是政治地图上的那个板块。祖国是文化的共同体。我爱不少中国人，我爱不少中国的自然风貌，我比很多人更爱中国的书，中国的历史。——所以说，我其实比很多人更爱国。 我们活在哪里，文化就在哪里，但祖国未必在哪里。我的祖国是我认同的文化的承载地。 当然，更重要的是——价值观。我是一个成年人，我是一个曾经被洗脑，现在很想醒来的成年人，我有自己的价值观。请允许直接说一句：我认同的价值观在哪里，我就爱哪里。我认同的价值观其实只有一句话：人的权利得到保护。 另外拜托，除了我的妈妈之外，我没有没的娘。贵党不是我的妈妈，所谓的祖国也不是。我妈妈生了我，养我长大，给我学费，为我看病。对我来说，别的所有自封的妈妈，都不如一瓶老干妈。 祖国不是我的妈，其它国家也不是。我不爱猪圈，并不表示我想做牛做马。其实，我就想做一个能够独立思考、有自己价值判断的人而已。 有人问我懂不懂Country、Nation和State的区别。拜托，我爱读书，这些我都懂。但是，不要因为你爱宠物就强制要求我也爱，不要因为你不吃猪肉就要求我也不吃，不要因为你生在这块土地上就命令我也爱它。不要因为有人和你的价值观不一样，就先将自己设定为正面人物，而将别人打入另册。你可以爱你的国，但应该接受别人不爱他的国。你有爱国的权利，但别人也有不爱国的权利。 伊丽莎白女王二世说，“正的爱国主义不排斥对于其他人的爱国主义的理解。”托马斯．杰弗逊说，“异议是爱国的最高形式。” 不爱什么，并不表示就要伤害它。我不爱宠物，但我不会虐待或杀害它们。相反，我欣赏疼爱宠物的人。同样，我有个朋友不爱小孩子，但他也不会拐卖或毒害他们。某个人不爱国，并不表示他要卖国或叛国，不表示对其它国家摇尾乞怜。爱，或者不爱，仅此而已。 约翰?斯图亚特?密尔在《论自由》里说：“比起个人来，时代更容易出错。因为每个时代都有很多种看法，在随后的时代不仅会被认为是错误的，简直就是荒唐的。”看到很多人的言行，我在想，这个时代是不是出错了呢？当然，也有可能是我出错了。但即使如此，我也不会叫嚣着跟我意见不合的人滚到月球上去。 然后……假如你有一个孩子，假如你可以自由为其选择国籍，你会选择那里，嗯？你问我？我想做一个心灵自由的人，我也想我的女儿做一个心灵自由的人。 冉云飞先生说，“在言论自由的民主国家，圣化爱国主义都是不得体的放弃理性，何况是毫无选择地被有司进行爱国主义灌输？”“国家只是个人利益、族群身份、文化认同的利益共同体，不是一家阶级压迫另一个阶级的工具。更不是一个拿来圣化，唯我独尊、不可批评的东西。”他搜集了一篇“世界著名‘卖国贼’”，抄录如下： 1：爱国主义是无赖最后的避难所。——塞缪尔?约翰逊新利娱乐城 冉注：为了转移国内民生视线，“爱国主义”是无赖政客最后的救命稻草。 2：爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀。——勃特兰?罗素 冉注：这一点我们看到得太多，从国共内战到如今的杀戮、关押，不一而足。 3：爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。——-乔治?简?纳森 冉注：“爱国”圣化为一种不经思考的神话，不容质疑，一质疑你就是汉奸、卖国贼。 |
