中国古代的文化 | |
作者:xmqiu75 日期:2013/6/9 14:28:00 |
人们捏造出自己仁义礼智信忠勇义的崇高形象,以为有了这些,一切幸福就这么来了,以为只要自己这样,就会天人感应,孩子就不会掂冲锋枪,就不会撞人,不用打理孩子,关心孩子的心理,孩子就可以高大全,德智体美劳全面发展了,人们只顾着沉浸在自己的幻想中,迷恋追寻着自己的空想还处处印证,塑造自己心中的形象,不顾他人的意见,感到自己权威极了,但是历朝历代的孩子都是一群新人,他们在最根本上都仅仅只是动物属性的小人儿,那些高要求,高标准他们是很难达到的,这不是接受教育就能够达到的。 刚开始的时候,在中国古代,一定有人学究天人,有通天彻地、神鬼之能,修身达到很高的境界。他的境界是人人向往的,他的行为是人人模仿的,他的能力是人人追求的,但是大多数人正像孩子那样,只会单纯的模仿他的优雅、高贵、强大,却学不来气质、内涵、魅力,于是就用规矩,教条强化那本来百家乐应该浑然天成,自然而然的优雅、华贵以及气度。动物训练久了还会爬树呢,更何况人们之间的模仿,模仿固然让人变得很优雅,很·······也从这样人的标准里品味出一种味道来,于是草草用此种方式度过人的一生,别无他种方式,再也不想要改变了。这样的模仿,只是把山里的猴子(刚出生的人)变成街头会卖艺(直到遵守规矩的人),它们遵守规矩,能表演,能杂耍,所以招人喜爱,能够讨口饭吃养活自己。但穿上衣服的,最美的猴子,依旧是猴子,无法改变,穿上黄袍也是猴子,单纯的模仿,就可以回归至人么?至人的内涵哪里去了? 所以我国的要求就是单纯模仿,所有人都要学会模仿,善于模仿,而非是经历,而非是事件塑造的人生,提炼的精华,单纯是要遵守游戏规则,模仿至人的高等级境界。 |
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